{"id":7980,"date":"2015-08-26T21:23:56","date_gmt":"2015-08-26T19:23:56","guid":{"rendered":"http:\/\/jammer.hu\/?p=7980"},"modified":"2015-08-26T21:23:56","modified_gmt":"2015-08-26T19:23:56","slug":"olvass-torok-szabo-balazs-a-teoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jammer.hu\/exjammer\/2015\/08\/26\/olvass-torok-szabo-balazs-a-teoria\/","title":{"rendered":"Olvass!!! >> T\u00f6r\u00f6k-Szab\u00f3 Bal\u00e1zs: A te\u00f3ria"},"content":{"rendered":"

Egy k\u00f6nyv a v\u00e9gtelen tudatr\u00f3l, az ego m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9r\u0151l, a lehet\u0151s\u00e9gekr\u0151l, az emberr\u0151l. Filoz\u00f3fia, ami r\u00f3lad sz\u00f3l.<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Azt gondolhatn\u00e1d, hogy a filoz\u00f3fia az a tudom\u00e1ny, amit poros k\u00f6nyvt\u00e1rszob\u00e1ban, halv\u00e1ny gyertyaf\u00e9ny mellett m\u0171velnek korosod\u00f3 professzorok, m\u00e9gpedig \u00fagy, hogy r\u00e9gen meg\u00edrt k\u00f6nyveket olvasnak \u00fajra \u00e9s \u00fajra, \u00e9s \u00fajabb k\u00f6nyveket \u00edrnak azok\u00a0alapj\u00e1n, amiben elmes\u00e9lik, hogy mi jutott esz\u00fckbe a r\u00e9gi k\u00f6nyvekr\u0151l, de olyan \u00e9rthetetlen nyelven, hogy m\u00e1sik hozz\u00e1juk hasonl\u00f3, korosod\u00f3 professzorok \u00e9rthetik csak meg, akik \u00e9veket szentelnek az \u00e9let\u00fckb\u0151l poros k\u00f6nyvt\u00e1rszob\u00e1kban eff\u00e9le neh\u00e9z sz\u00f6vegek olvasgat\u00e1s\u00e1nak. Halv\u00e1ny gyertyaf\u00e9nyn\u00e9l. \u00c9s majdnem biztos, hogy van ilyen is. Vagy azt is gondolhatod, hogy a filoz\u00f3fia az a szak, amit elsz\u00e1llt b\u00f6lcs\u00e9szek hallgatnak, akik sz\u00edvesen besz\u00e9lnek \u00f3r\u00e1kat a semmir\u0151l, hogy ne kelljen dolgozniuk, de v\u00e9g\u00fcl m\u00e9gis gyors\u00e9tteremben v\u00e9gzik a pult m\u00f6g\u00f6tt – \u00e9s val\u00f3sz\u00edn\u0171, hogy ilyen is akad, hab\u00e1r er\u0151s sztereot\u00edpia ez az\u00e9rt.<\/p>\n

De hogy a filoz\u00f3fia lehet emberk\u00f6zeli tudom\u00e1ny, \u00e9s sz\u00f3lhat a mindennapi \u00e9letr\u0151l is, azt tal\u00e1n kevesen gondoln\u00e1k. Pedig a sz\u00f3 eredeti jelent\u00e9se (a b\u00f6lcsess\u00e9g szeretete) \u00e9s haszn\u00e1lata szerint lehetne \u00edgy is. Ehelyett manaps\u00e1g t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9ben a filoz\u00f3fiat\u00f6rt\u00e9netet \u00e9rtik \u00e9s tan\u00edtj\u00e1k filoz\u00f3fia c\u00edm\u00e9n.<\/p>\n

A te\u00f3ria<\/em> az eredeti jelent\u00e9shez t\u00e9r vissza, \u00e9s t\u00e9m\u00e1j\u00e1ul az embert v\u00e1lasztja. Engem, t\u00e9ged, \u00e9s mindenki m\u00e1st. \u00c9s ett\u0151l m\u00e1ris \u00e9rdekes.<\/p>\n

\"T\u00f6r\u00f6k-Szab\u00f3<\/p>\n

M\u00e1sik \u00e9rdekess\u00e9ge, hogy egy csom\u00f3 tudom\u00e1nyter\u00fclet csom\u00f3 eredm\u00e9ny\u00e9t felhaszn\u00e1lja, k\u00f6z\u00f6tt\u00fck olyan \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seket mutat meg, amit m\u00e1shol nem tal\u00e1lsz meg. Tulajdonk\u00e9ppen egy eg\u00e9szen \u00faj \u00e9s szokatlan szemsz\u00f6gb\u0151l tekint ezekre a ter\u00fcletekre, a\u00a0kognit\u00edv pszichol\u00f3gi\u00e1t\u00f3l az inform\u00e1ci\u00f3elm\u00e9leten \u00e1t a neurol\u00f3gi\u00e1ig, \u00e9s m\u00e9g sorolhatn\u00e1m. Ez a szemsz\u00f6g pedig a tudatfejl\u0151d\u00e9s szemsz\u00f6ge.<\/p>\n

Az\u00e9rt ne ijedj meg nagyon ezekt\u0151l a fogalmakt\u00f3l,\u00a0<\/em>hogy tudat, meg tudatfejl\u0151d\u00e9s meg ilyenek,\u00a0mert\u00a0A te\u00f3ria<\/em> megfogalmaz\u00e1sa ugyan nem t\u00fal egyszer\u0171, de ami le van \u00edrva benne, az mind meg\u00e9rthet\u0151, k\u00f6vethet\u0151, tudom\u00e1nyos, hiszen (klasszikus \u00e9rtelemben vett) filoz\u00f3fiai m\u0171r\u0151l van sz\u00f3. Teh\u00e1t semmi hom\u00e1lyos, \u00e9rthetetlen, misztikus lila k\u00f6d nincs benne, minden fogalmat tiszt\u00e1z, miel\u0151tt haszn\u00e1lni kezden\u00e9, hogy ne t\u00e9vedj\u00fcnk el a k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le \u00e9rtelmez\u00e9sek k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\n

A\u00a0„tudat”-ot kicsit m\u00e1sk\u00e9nt \u00e9rtelmezi, mint ahogy megszoktuk, \u00e9s a „fejl\u0151d\u00e9s” kifejez\u00e9st is defini\u00e1lja, sz\u00f3l arr\u00f3l, hogy mit tekint val\u00f3s\u00e1gnak, mi a k\u00e9pzelet, mi a vil\u00e1g, mi az id\u0151, \u00e9s \u00edgy tov\u00e1bb. Az embert p\u00e9ld\u00e1ul a fizikai, ment\u00e1lis \u00e9s \u00e9rzelmi szintj\u00e9nek \u00f6sszess\u00e9gek\u00e9nt \u00e9rtelmezi. Hogy van test\u00fcnk, meg vannak gondolataink, meg m\u00e9g \u00e9rz\u00e9seink is vannak. R\u00e1ad\u00e1sul.<\/p>\n

Az ember. Azt \u00edrtam, a k\u00f6nyv t\u00e9m\u00e1j\u00e1ul az embert \u00e9s az \u00e9letet v\u00e1lasztja. Hogyan is lesz ez a k\u00f6nyv emberk\u00f6zeli?<\/p>\n

\u00dagy, hogy kiindul\u00e1sk\u00e9nt eg\u00e9szen pontos\u00a0le\u00edr\u00e1st ad arr\u00f3l, hogy hogyan m\u0171k\u00f6dik az ember. Arr\u00f3l, hogy az \u00e9ntudat (ego) hogyan alakul ki, hogyan fejl\u0151dik, hogyan m\u0171k\u00f6dik, \u00e9s micsoda egy\u00e1ltal\u00e1n. Arr\u00f3l, hogy hogyan \u00e9s mi\u00e9rt z\u00e1r el a k\u00fclvil\u00e1gt\u00f3l, a t\u00f6bbi embert\u0151l, mi\u00e9rt z\u00e1r el az \u00e9rz\u00e9sekt\u0151l. Arr\u00f3l, hogy milyen eszk\u00f6zei vannak \u00f6nmaga fenntart\u00e1s\u00e1ra, l\u00e9t\u00e9nek igazol\u00e1s\u00e1ra, a mint\u00e1k k\u00f6vet\u00e9s\u00e9t\u0151l az indulatokig, \u00e9s \u00edgy tov\u00e1bb.<\/p>\n

Azt kell mondjam, ha kicsit is belegondolok, mik\u00f6zben olvasom, hogy n\u00e1lam, az \u00e9n \u00e9letemben hogy jelenik meg az, amit olvasok,\u00a0eg\u00e9szen megd\u00f6bbent\u0151 olvasm\u00e1ny. \u00dagy \u00e9rtem, huh. Nagyon. Megtal\u00e1lom az \u00e9letemben azokat a pontokat, amikr\u0151l sz\u00f3l az \u00edr\u00e1s, \u00e9s kir\u00e1z a hideg. Ami m\u00e9g hagyj\u00e1n, de be is fesz\u00fcl\u00f6k t\u0151le. Ez meg eg\u00e9szen meglep\u0151 reakci\u00f3 egy tudom\u00e1nyos k\u00f6nyv olvas\u00e1sa k\u00f6zben.<\/p>\n

Egyr\u00e9szt az\u00e9rt, mert meglep, hogy ez ilyen \u00e1ltal\u00e1nos<\/em>. M\u00e1rmint hogy van egy szerkezet, egy\u00a0v\u00e1zlat, amit valaki le\u00edrt, \u00e9s azt egyszer csak megtal\u00e1lom az \u00e9n \u00e9letemben is, amir\u0151l azt gondoltam, hogy mennyire k\u00fcl\u00f6nleges \u00e9s egyedi… na de mi van, ha\u00a0nem az?<\/p>\n

M\u00e1sr\u00e9szt meg h\u00e1t nem annyira tetszik a dolog. Mert\u00a0ha \u00fagy van, ahogy a k\u00f6nyv mondja (m\u00e1rpedig van benne valami, m\u00e9g ha nehezemre esik is bel\u00e1tni, hiszen hat\u00e1ssal van r\u00e1m), akkor az azt jelenten\u00e9, hogy az \u00e9letem sor\u00e1n tal\u00e1n m\u00e9g egyszer se csin\u00e1ltam azt, amit val\u00f3ban szerettem volna,\u00a0hanem mindig csak azt, amit az eg\u00f3m dikt\u00e1lt… nem az\u00e9rt, mert az ego egy szem\u00e9tl\u00e1da, hanem az\u00e9rt, hogy megv\u00e9djen – olyan t\u00e1mad\u00e1sokt\u00f3l, amik tal\u00e1n nem is l\u00e9teznek, csak a k\u00e9pzeletemben.<\/p>\n

Az mennyire durva m\u00e1r? Az nagyon durva.<\/p>\n

Mondjuk az\u00e9rt ha \u00edgy van, tal\u00e1n m\u00e9gis jobb tudni err\u0151l, mint tudatlans\u00e1gban le\u00e9lni egy eg\u00e9sz \u00e9letet.<\/p>\n

\"T\u00f6r\u00f6k-Szab\u00f3<\/p>\n

Van azonban egy eg\u00e9szen meredek \u00e1ll\u00edt\u00e1sa is a k\u00f6nyvnek – vagyis ink\u00e1bb felt\u00e9telez\u00e9se, mert tulajdonk\u00e9ppen az eg\u00e9sz k\u00f6nyv egy elm\u00e9let, egy te\u00f3ria, m\u00e9g ha helyenk\u00e9nt h\u00fasba v\u00e1g is. M\u00e9gpedig az, hogy az ego nem felt\u00e9tlen\u00fcl v\u00e9gc\u00e9l, hanem lehet, hogy csup\u00e1n egy fejl\u0151d\u00e9si \u00e1llom\u00e1s. Ami azt jelenti, hogy t\u00fal lehet l\u00e9pni rajta, tov\u00e1bb lehet menni, mert van tov\u00e1bb. Ez a felt\u00e9telez\u00e9s pedig egy olyan t\u00e1rsadalomban, ahol minden az \u00e9nr\u0151l, annak \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl\u00e9s\u00e9r\u0151l sz\u00f3l, minimum meglep\u0151.<\/p>\n

M\u00e1rpedig ha feltessz\u00fck azt a nagyon egyszer\u0171 k\u00e9rd\u00e9st, hogy vajon vezetett-e m\u00e1r igazi boldogs\u00e1ghoz \u00f6nmag\u00e1ban az, ha valaki j\u00f3l felhizlalta az \u00e9nj\u00e9t, a v\u00e1lasz el\u00e9gg\u00e9\u00a0k\u00e9zenfekv\u0151: aligha. Legal\u00e1bbis \u00e9n m\u00e9g olyannal nem tal\u00e1lkoztam. Id\u0151leges megel\u00e9gedetts\u00e9ghez, \u00e1tmeneti „h\u00fadej\u00f3lvagyok”-hoz biztos, de valahogy ezeknek mindig v\u00e9ge lett, azzal egy\u00fctt, hogy tal\u00e1n sose voltak igaz\u00e1n \u0151szint\u00e9k. Akkor meg m\u00e1r csak az\u00e9rt is meg\u00e9ri kipr\u00f3b\u00e1lni valami olyasmit, ami ett\u0151l elt\u00e9r, ezen t\u00falmegy, nem? Mert h\u00e1tha.<\/p>\n

A te\u00f3ri\u00e1<\/em>ban r\u00e1ad\u00e1sul eszk\u00f6z\u00f6k is vannak ehhez, a fizikai szint\u0171 munk\u00e1t\u00f3l (pl. testedz\u00e9s) a kommunik\u00e1ci\u00f3n kereszt\u00fcl a hib\u00e1z\u00e1sban rejl\u0151 lehet\u0151s\u00e9gekig, \u00e9s \u00edgy tov\u00e1bb. Mindnek l\u00e9nyeges eleme a figyelem – megfigyelni azt, ahogy \u00e9l\u00fcnk, ahogy m\u0171k\u00f6d\u00fcnk, megfigyelni az eg\u00f3t m\u0171k\u00f6d\u00e9s k\u00f6zben, felt\u00e1rni a mechanizmusait, megtal\u00e1lni a hat\u00e1rait. \u00c9s ezzel egy\u00fctt k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get tenni a val\u00f3s\u00e1g \u00e9s az elk\u00e9pzelt val\u00f3s\u00e1g k\u00f6z\u00f6tt, az is baromi fontos l\u00e9p\u00e9s.\u00a0Az elm\u00e9let szerint ugyanis, ha megismerj\u00fck az \u00e9n\u00fcnket, kikapcsolhatjuk annak mechanizmusait, \u00e9s \u00edgy ahhoz is k\u00f6zelebb ker\u00fclhet\u00fcnk, hogy val\u00f3ban a val\u00f3s\u00e1got l\u00e1ssuk, amikor k\u00f6r\u00fcln\u00e9z\u00fcnk.<\/p>\n

A munk\u00e1t nem v\u00e9gzi el helyett\u00fcnk senki, azt nek\u00fcnk kell, v\u00e9g\u00fcl is a mi \u00e9let\u00fcnkr\u0151l van sz\u00f3, abba k\u00edv\u00fclr\u0151l beleny\u00falni nem lehet. De a lehet\u0151s\u00e9g mindenki sz\u00e1m\u00e1ra adott, hogy nekiv\u00e1gjon, \u00e9s semmi m\u00e1s nem kell hozz\u00e1, mint egy d\u00f6nt\u00e9s – tal\u00e1n az els\u0151 val\u00f3di d\u00f6nt\u00e9s \u00e9let\u00fcnk sor\u00e1n, amit t\u00e9nylegesen mi magunk hozunk meg, nem\u00a0valami v\u00e9dekez\u0151 automata helyett\u00fcnk -, hogy lesz ami lesz, megn\u00e9zz\u00fck, kik vagyunk, mi a val\u00f3s\u00e1g, \u00e9s hogy ker\u00fclhet\u00fcnk egyens\u00falyba \u00f6nmagunkkal \u00e9s a vil\u00e1ggal.<\/p>\n

Szerintem ez eg\u00e9szen izgalmasnak hangzik.<\/p>\n

\n

Ez itt a k\u00f6nyv honlapja:\u00a0http:\/\/ateoria.hu\/
\n<\/a>Itt pedig megrendelheted, ha akarod:\u00a0bookline.hu<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Egy k\u00f6nyv a v\u00e9gtelen tudatr\u00f3l, az ego m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9r\u0151l, a lehet\u0151s\u00e9gekr\u0151l, az emberr\u0151l. Filoz\u00f3fia, ami r\u00f3lad sz\u00f3l.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7981,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[17],"tags":[407,471,768,1263,1336,1337],"class_list":["post-7980","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-konyv","tag-ember","tag-filozofia","tag-konyv","tag-teoria","tag-tudat","tag-tudatfejlodes"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jammer.hu\/exjammer\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7980","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jammer.hu\/exjammer\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jammer.hu\/exjammer\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jammer.hu\/exjammer\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jammer.hu\/exjammer\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7980"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/jammer.hu\/exjammer\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7980\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jammer.hu\/exjammer\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jammer.hu\/exjammer\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7980"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jammer.hu\/exjammer\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7980"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jammer.hu\/exjammer\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7980"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}